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美文摘抄——我和沙家浜

媒體:原創(chuàng)  作者:蘇州沙家浜旅游發(fā)展有限公司
專業(yè)號:蘇州沙家浜旅游發(fā)展有限公司 2019/11/10 13:54:36

我和沙家浜

[當代] 范培松,文藝評論家

 

我喜歡京劇《沙家浜》,《智斗》百看不厭。大概和我的性格有關,喜歡講一點江湖義氣。我從小迷《水滸》,對魯智深在野豬林救林沖是崇拜得不得了。若要問我《水滸》中最喜歡誰,我的答案是唯一的:魯智深,真正的一條好漢。我看《沙家浜》,奇怪的是對胡傳魁怎么也恨不起來,在《智斗》中,他護著阿慶嫂就是講個“義”。在現(xiàn)實中,胡傳魁可以槍斃,但他在《智斗》中對阿慶嫂有情有義也有真。有情有義是人,無情無義是畜生。在那瘋狂的顛倒年代里,一夜之間,我竟成了“公敵”,幽囚于斗室之中,被人折磨得死去活來,當時只盼望有一個能像胡傳魁一樣的人,出于一點義氣,來保護我?,F(xiàn)實卻是:人人對我口誅筆伐。我傻眼了。這個世界瘋狂了,周圍的人在我眼中,似乎個個成了刁德一。

或許出于無奈對《沙家浜》的感情,我對改編《沙家浜》的汪曾祺也十分尊敬。他的仙風道骨,令我欣賞。要我交往的人中,有這樣仙風道骨的,還有一個是賈植芳。不管你怎樣的焦躁,怎樣的痛苦,坐到他們的身邊,頓時可以安靜下來。無欲則剛啊。記得在一九九○年的承德山莊的一次散文筆會上,我和汪老做了一次深談。當時我受出版社委托,主編一本中外典幫引用辭典,想把“人走茶涼”作為典幫收入辭典,出處是《沙家浜》,征求他的意見。對此,他不置可否。后來,不知怎么說到書法上。我說,賈平凹很牛,稱他的書法在中國作家的書法中名列第三,第一是魯迅,第二是郭沫若,第三就是他,并有權威報刊刊登的實證。汪老笑起來了,說:他第三,那我第幾?接著,當場鋪紙,激情揮毫,書曰:“停車暫借問,或恐是同鄉(xiāng)”,題上我的名,贈我。說,你回蘇州,把它和平凹的書法比一比,誰好。哎,這個隨遇而安的仙風道骨者居然也是與世有爭者。我把汪老的平凹的書法掛在廳堂里,來訪的朋友們或夸汪的,或揚平凹的,都有。上世紀九十年代末,平凹來蘇州舉辦書法展覽,我和他說到在承德山莊的散文詩筆會上汪老講的話,平凹還是那么牛,用地道的陜西話說:我看,還是我的好。這個倔強的陜西佬!

《沙家浜》是銀幕上演的,我并沒有把它和現(xiàn)實聯(lián)系起來。似乎我和沙家浜特有緣,通過朋友的介紹,結識了一位莊姓的朋友。這位莊姓的朋友仿佛是上帝差遣,專門為了向我介紹沙家浜來結識我的。每次見面,他必談沙家浜,說沙家浜正在建設中,如何如何美。不管你要不要聽,他只管講,反復講,認真講。一了解,才知道他所在的單位參與了沙家浜的投資,我心里在不以為然,這是廣告,生意經(jīng)!不過,說多了,心動了,腳癢了,在熱心熱肺的莊姓朋友的安排下,擇了一個日子,我們幾位朋友,結伴而行,先在常熟的茶場逛了半天,天下起雨來了,我們夜宿王市。第二天,放晴了,我們驅車前往沙家浜。天哪,沙家浜是一具巨大的工地,建筑工人忙碌著,道路泥濘,我們在一位小姐引導下,進入了一個臨時會客室,看得出,沙家浜是把我們的到來當一回事的,一位領導模樣的人向我們描繪了沙家浜的未來。實在沒有什么東西可看,莊姓朋友陪著我們上了一艘汽艇,沿著湖瘋跑了一通。沙家浜留給我的初念是:湖的浩瀚,蘆葦?shù)氖[綠。感謝這位莊姓朋友,使我成了還在母親腹胎中的沙家浜景區(qū)的一個見證人。

沙家浜景點開放后,我一直沒有去游覽過。二○○三年,某個刊物發(fā)表了一篇解構戲說《沙家浜》的中篇小說。這年頭,戲說成風,解構成僻,像我這樣一把年紀的人,被那些戲說解構也搞得麻木了?;实劭蓱蛘f,才子可解構,痞子文學的張狂,幾乎可以包打天下。于是,在這篇中篇小說中,阿慶嫂“風流成性”,是胡傳魁的情人。郭建光胸無計謀,成了窩囊廢。這一下,蘇州反響強烈。當時《蘇州日報》的一位記者采訪我,希望我站出來說幾句話。事關地方文化建設,我應該站出來:“戲說牽涉到對歷史的態(tài)度,沙家浜故事中阿慶嫂、郭建光、胡傳魁等人物形象在人們心中具有特指性和恒定性,與對康熙、乾隆等歷史人物的戲說不同。即使是對一般歷史人物的戲說,也應有尺度,而對阿慶嫂、郭建光、胡傳魁這樣三個大眾心中早已認同的形象不負責任地戲說,是一種對審美的破壞,審美是有一定原則的,戲說‘沙家浜’造成的混亂不僅是審美意義上的,而且也是對歷史的粗暴歪曲。”我記得當時做了這樣一個比喻:飯廳就是飯廳,怎么戲說怎么解構,也不能把它說成是廁所。“沙家浜”在人們心中已成為一種崇高和神圣的象征,你對她有不同的看法,完全正確可以,但是,你不能糟蹋她,玷污她。這是原則。

可惜,一直沒有機會去沙家浜。前年,一位北京朋友想去沙家浜,我聯(lián)同前往。那天,天朗氣清,游人如織。一進門,撲面而來的是新四軍的歷史。在緩緩的參觀中,隨著翻閱新四軍的歷史,我有些恍惚,面對的沙家浜,這究竟是現(xiàn)實化了的藝術,還是藝術化了的現(xiàn)實?當?shù)巧闲≈郏谶M蘆葦蕩時,那鋪天蓋地的綠色,那現(xiàn)實化了的藝術和藝術化了的現(xiàn)實,不由自主地把你卷進了遐想?!对娊?jīng)》如此描寫蘆葦:“ 蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。”此刻,“伊人”雖無,但能在迷人的綠色中浪漫地溯洄和溯游,在當今世界人欲橫流的大千世界中,何處能覓,何處能覓?

慕紅色而來,樂綠色而歸,紅綠相融—唯沙家浜是也。


沙家浜-京劇《智斗》

 

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