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楊永川:豈止是柏木——蜀道沿線古樹漫談|專家學(xué)者蜀道行

媒體:川觀新聞  作者:內(nèi)詳
專業(yè)號:四川省林草宣傳 2024/8/24 17:39:47

蜀道是古代連接中原與巴蜀的交通要道。在這里,古道、古城、古關(guān)、古渡、古驛、古寺等歷史遺跡與古樹相伴而存,自然與人文相映生輝,成為人與自然和諧的智慧樣本。

古樹是人類聚居地最具標(biāo)志性的生物體,它們連接著人類和自然,是人類文化、習(xí)俗和歷史的象征。中國具有悠久的歷史和極其豐富的生物多樣性,在漫長的歷史進(jìn)程中保存下來大量的古樹,是地區(qū)民族文化與風(fēng)俗習(xí)慣的重要載體,也是一筆極其珍貴的自然和文化財(cái)富。在生態(tài)文明和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的背景下,保護(hù)好古樹,發(fā)揮古樹在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和生物多樣性保護(hù)等方面的作用,蜀道是絕佳的樣板。

翠云廊  武丕星 攝

古樹的多種價(jià)值

古樹具有重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。古樹能夠?yàn)槿祟愄峁┦澄?、香料、藥物、飼料和木材等,這是人類生產(chǎn)生活資料的重要補(bǔ)充。

古樹具有極高的美學(xué)和景觀價(jià)值。許多人類聚居地區(qū)的公園、景區(qū)等的美學(xué)價(jià)值與古樹的存在直接相關(guān)。中國擁有許多具有特殊魅力的古樹,比如軒轅柏、黃山松、鳳凰松等,引人關(guān)注,甚至是許多游客的旅行目的。

從歷史角度來看,古樹是農(nóng)耕時(shí)代重要的歷史遺留物,部分特殊的古樹也是重要?dú)v史事件的經(jīng)歷者和記錄者。

此外,古樹是重要的文化符號和文化象征。它們經(jīng)常出現(xiàn)在繪畫、口述歷史和標(biāo)志性書籍中,如蜀道沿線的古柏。

蜀道沿線的古樹

蜀道沿線古樹約410種,超過11萬株。其中,最多的為柏木,3萬余株,占比約30%;超過1萬株的有白皮松、板栗、黃葛樹;超過1千株的有棗、銀杏、楠木、巴山松、黃連木、皂莢、樟、楓香樹、槐。這些物種均與人類生產(chǎn)生活密切相關(guān)。

柏木無疑是蜀道沿線的明珠,翠云廊保有世界上數(shù)量最多、保護(hù)最好、管護(hù)歷史最長、栽植年代跨越最長、里程最長的古柏群。柏木生長緩慢,加上葉片小、有蠟質(zhì)層等,形成較強(qiáng)的耐受逆境能力,能在高溫、凍害、干旱等自然災(zāi)害中存留。柏木中還富含小茴香酮、側(cè)柏酮等多種萜類物質(zhì),能幫助植株更好地抵御蟲害。蜀道沿線跨越中亞熱帶、北亞熱帶和暖溫帶,其氣候影響下形成的地帶性植被為常綠闊葉林、常綠-落葉闊葉混交林以及落葉闊葉林,在空間辨識程度不高的古代,針葉樹的圓錐形樹冠相對闊葉樹典型的饅頭狀樹冠,具有更好的指向性。而在用途上,柏木是上好的木材,在古代房屋建筑、棧道建設(shè)等方面有廣泛的應(yīng)用。

黃連木,別名楷木、楷樹,是最早被我國古代先民認(rèn)識的樹種之一。黃連木材緊致細(xì)密,心材呈現(xiàn)淡黃色,是雕刻的上好材料。黃連木果實(shí)、種子富含油脂,脂肪酸組成成分與食用菜籽油相似,在歷史困難時(shí)期曾是貧困山區(qū)人民的主要食用油來源。黃連木的嫩葉和花序可以食用,涼拌、鹽腌、制茶均可,是上等的綠色養(yǎng)生蔬菜和保健茶品。黃連木茶在中國不同的地區(qū)又稱為黃鸝芽茶、黃楝芽茶等,是我國獨(dú)有的較古老涼茶類飲品。

楓香樹有著古老的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。利用楓香樹脂染布的技藝,稱“楓香染”,被譽(yù)為“畫在布上的青花瓷”,已被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

槐樹在中國傳統(tǒng)文化中具有重要作用?!吨芏Y·朝土》載“在外朝樹槐棘以分朝臣品位”,后人以三槐喻三公,槐用于指代官職。同時(shí)也形成獨(dú)具特色的相關(guān)名詞,如槐府指三公的官署或宅第,槐第指三公的宅第。槐也常被用于指代科考,考試年份稱為槐秋,考試月份稱為槐黃,舉子赴考稱作踏槐等。夾路植槐有“門列三公”的美好寓意。在民間,槐樹被賦予吉祥、幸福、美好的寓意,流傳著“門前一棵槐,財(cái)源滾滾來”的說法,也有“院中一棵槐,幸福自然來”的民諺?!盎薄迸c“懷”諧音,在中國傳統(tǒng)文學(xué)作品中,槐樹經(jīng)常被提及,被用來表達(dá)對故鄉(xiāng)的眷戀和懷念。

挖掘蜀道古樹保護(hù)的生態(tài)智慧

蜀道沿線是四川盆地向青藏高原東緣以及秦巴山區(qū)的過渡帶,是全球生物多樣性熱點(diǎn)之一,蜀道沿線又是古樹密度極高的區(qū)域,十分有利于探索生物文化多樣性與生物多樣性協(xié)同保護(hù)與傳承。

古樹承載了我國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)思想和智慧。人們在長期的古樹保護(hù)實(shí)踐中發(fā)展出行之有效的保護(hù)模式,比如村規(guī)民約等在古樹的日常管理中起到規(guī)范和懲罰作用。在當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)代背景下,需要深度挖掘蜀道沿線古樹保護(hù)的生態(tài)智慧,以便更好地發(fā)揮古樹在生態(tài)恢復(fù)、生物多樣性保護(hù)與生物文化多樣性傳承中的作用,講好中國生態(tài)故事。

古樹的長期生長,經(jīng)歷了各種極端氣候變化和長期人類干擾,說明它們對自然環(huán)境和人類活動具有高度適應(yīng)性。研究其生態(tài)適應(yīng)機(jī)制和長壽機(jī)制,探索開展古樹健康診斷、生長及衰退機(jī)理、生境改良、有害生物防控,保護(hù)新材料、新工藝、新方法等方面的研究,進(jìn)行系統(tǒng)、長期的古樹生長監(jiān)測和保護(hù)修復(fù)實(shí)踐,有助于形成古樹保護(hù)與修復(fù)的范本。蜀道沿線生物多樣性研究與保護(hù)實(shí)踐,有助于向全世界發(fā)出生物多樣性保護(hù)的中國聲音,展現(xiàn)共建地球生命共同體的中國主張,彰顯人與自然和諧共生的中國智慧。

https://cbgc.scol.com.cn/news/5277430

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