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在中華民族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，留存至今的古樹(shù)名木堪稱(chēng)“活文物”“綠色古董”，更是自然界和前人留下的珍貴遺產(chǎn)。德陽(yáng)境內(nèi)現(xiàn)有古樹(shù)名木1829株，其中500年以上一級(jí)古樹(shù)19株，300年以上二級(jí)古樹(shù)56株，100年以上三級(jí)古樹(shù)1753株，名木1株（香樟），全市6個(gè)區(qū)（市、縣）均有分布，共有14株古樹(shù)被評(píng)為四川省“百佳古樹(shù)名木”。其中，樹(shù)齡最長(zhǎng)的為旌陽(yáng)區(qū)黃許鎮(zhèn)仙橋村古黃葛樹(shù)，2200余年。近年來(lái)，我市各級(jí)各有關(guān)部門(mén)深入貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，加強(qiáng)古樹(shù)名木的保護(hù)和管理，合理利用古樹(shù)名木資源，傳承歷史文化，留住城市記憶，讓古樹(shù)煥發(fā)新的生機(jī)。

一株古樹(shù)就是一個(gè)故事。歷史的滄海桑田，時(shí)代的風(fēng)云變幻，都深深烙印在古樹(shù)的一圈圈年輪中?？v目特推出“古樹(shù)故事”欄目，聆聽(tīng)德陽(yáng)古樹(shù)背后動(dòng)人的故事。

生機(jī)盎然，濃陰遮天蔽日。       德陽(yáng)市林業(yè)局旌陽(yáng)分局供圖

挺過(guò)風(fēng)雨、雷電、寒潮，躲過(guò)戰(zhàn)火、地震、饑荒，走過(guò)2200多個(gè)四季輪回，仍然屹立不倒，直插云霄，生機(jī)勃勃，旌陽(yáng)區(qū)黃許鎮(zhèn)仙橋村的兩株黃葛樹(shù)，千百年來(lái)在德陽(yáng)大地上書(shū)寫(xiě)著不朽的生命傳奇。2023年，這兩株黃葛樹(shù)在全國(guó)綠化委員會(huì)辦公室組織的“雙百”古樹(shù)推選活動(dòng)中，入選“100株最美古樹(shù)”，成為“十株最美榕樹(shù)”之一。

古樹(shù)是頑強(qiáng)生命力的象征，是德陽(yáng)悠久歷史的見(jiàn)證者，有著綠色“活化石”、“活文物”之稱(chēng)。黃許這兩株長(zhǎng)于古蜀道旁的黃葛樹(shù)，不僅有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳說(shuō)，還是清朝時(shí)期“德陽(yáng)八景”之“仙橋宿霧”的所在地，文人墨客亦在此留下詩(shī)句，村民們把它尊奉為“許愿樹(shù)”“仙人樹(shù)”。如今，在當(dāng)?shù)卣木囊?guī)劃下，古樹(shù)及其周邊自然環(huán)境得到了妥善保護(hù)與利用，成為村莊的標(biāo)志性景觀，亦成為國(guó)內(nèi)眾多古樹(shù)愛(ài)好者的熱門(mén)打卡地。

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罕見(jiàn)：守望兩千多年的“夫妻樹(shù)”

在地圖導(dǎo)航軟件中搜索“許愿樹(shù)”，從城北出發(fā)，走108國(guó)道一路往北，過(guò)風(fēng)光加油站，在一條村道口右轉(zhuǎn)，十多分鐘的車(chē)程，就到達(dá)德陽(yáng)“樹(shù)王”所在地——黃許鎮(zhèn)仙橋村。拐進(jìn)村道后遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就望見(jiàn)天邊一團(tuán)綠色云霞，那是古黃葛樹(shù)奮力伸向天空的蓬勃姿態(tài)——枝繁葉茂的樹(shù)冠宛如一把綠色的巨傘。在一處名為“許愿樹(shù)”的農(nóng)家小院內(nèi)，兩株高大的古樹(shù)默然佇立著，2000多年的時(shí)光仿佛靜止了一般。舉目仰望，只見(jiàn)濃蔭密蓋，炎炎烈日，也變得溫柔了許多。

俯瞰古黃葛樹(shù)。                     德陽(yáng)市林業(yè)局旌陽(yáng)分局供圖

遠(yuǎn)看是一株，近看是兩株，這是這兩株黃葛樹(shù)的一個(gè)獨(dú)特之處，周?chē)硕颊f(shuō)它們是“夫妻樹(shù)”。兩株樹(shù)的根部深扎向大地，盤(pán)旋交錯(cuò)，根與根“緊握在地下”；枝干在空中相依相偎，“相觸在云里”。手挽著手，心連著心，相互獨(dú)立，對(duì)望千年，像極了詩(shī)人舒婷的那首《致橡樹(shù)》。那些粗壯挺立，像刀、像劍、也像戟的銅枝鐵干，寫(xiě)滿(mǎn)了德陽(yáng)歷史的滄桑。

根據(jù)市林業(yè)局的數(shù)據(jù)資料，兩株樹(shù)的測(cè)定樹(shù)齡為2238年，桑科榕屬，樹(shù)種名黃葛樹(shù)、黃桷樹(shù)，別名大葉榕。一株樹(shù)的胸圍達(dá)到10.11米（需要六個(gè)人才能合抱），平均冠幅27米，另一株樹(shù)的胸圍8.5米，平均冠幅達(dá)到30米。樹(shù)高均為22米（約六層樓的高度）。這兩株黃葛樹(shù)是我市范圍內(nèi)樹(shù)齡最長(zhǎng)、歷史最悠久的古樹(shù)，2020年榮獲四川省“百佳古樹(shù)名木最具人氣古樹(shù)名木”，2023年成功入選“全國(guó)100株最美古樹(shù)”之“十株最美榕樹(shù)”，在全國(guó)古樹(shù)愛(ài)好者的圈子里，有著相當(dāng)高的知名度。

附近村民們也稱(chēng)之為“夫妻樹(shù)”。      德陽(yáng)市林業(yè)局旌陽(yáng)分局供圖

村里有千年古樹(shù)，鄉(xiāng)親們都當(dāng)作珍貴稀有的寶貝般對(duì)待，十分敬仰和愛(ài)護(hù)。十里八鄉(xiāng)的村民們經(jīng)常到此處許愿、祈福，因此該樹(shù)又被稱(chēng)為“許愿樹(shù)”。每年的農(nóng)歷二月十九、二十日，人們都會(huì)來(lái)此許愿、還愿。附近60多歲的村民李大爺說(shuō)，古樹(shù)見(jiàn)證了一代代村民的成長(zhǎng)，小時(shí)候他和小伙伴經(jīng)常在大樹(shù)周?chē)嫠?，捉迷藏、乘涼、?tīng)爺爺奶奶們講故事，其中就包括古樹(shù)的來(lái)歷和傳說(shuō)。

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傳說(shuō)：仙人栽樹(shù)護(hù)黎民

關(guān)于這兩株樹(shù)的來(lái)歷，民間傳說(shuō)有多個(gè)版本，雖然細(xì)節(jié)上有出入，但內(nèi)容大體相似，都與秦始皇時(shí)期的道士韓仲有關(guān)，相傳這兩株樹(shù)就是韓仲在2000多年前親手種下的。（一說(shuō)原名秦中，后改名韓仲，亦有寫(xiě)作韓眾、韓終。）

據(jù)清嘉慶版《德陽(yáng)縣志·韓仲傳》介紹，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，派御醫(yī)韓仲入川尋找長(zhǎng)生不老之藥，韓仲知道天下沒(méi)有長(zhǎng)生不老藥，又怕找不到藥被秦始皇殺頭，于是順著金牛古蜀道來(lái)到古綿竹縣（今黃許鎮(zhèn)）一個(gè)叫孟家店的地方建廟修行。他一面采藥煉丹，潛心修道，一面給百姓治病。由于他醫(yī)術(shù)精良，深受百姓愛(ài)戴，被人稱(chēng)為“韓神仙”。一天，韓仲修煉時(shí)吃了綿遠(yuǎn)河一種鮮果，端午節(jié)時(shí)騎上一匹白馬，在一座小石橋前飛升。為護(hù)佑當(dāng)?shù)乩杳瘢n仲成仙前在石橋旁栽下兩株榕樹(shù)。韓仲飛升后，人們將小石橋稱(chēng)作“仙人橋”，把他所植的樹(shù)叫作“仙人樹(shù)”。

仙人橋石碑。

如今在古黃葛樹(shù)以北約30米處，依然有一座名為“仙人橋”的小石橋?，F(xiàn)橋?yàn)榍逋问辏?873年）重建，跨陳家堰河道，東西走向，長(zhǎng)約10米，寬約3米。橋東有一石碑，上刻“仙人橋”三個(gè)大字，右側(cè)標(biāo)注有刻碑時(shí)間：“同治癸酉年孟冬月榖”。以今人的眼光，這座石橋看上去極為普通，但在古代，卻是古蜀道上的一處重要津梁，為保障行人車(chē)馬的出行發(fā)揮了重要作用。

傳說(shuō)中的古廟“秦中觀”則已無(wú)跡可尋。

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美景：古樹(shù)古橋造就“仙橋宿霧”

清朝時(shí)期的古黃葛樹(shù)和仙人橋，共同構(gòu)成了“德陽(yáng)八景”之一——“仙橋宿霧”的美景。這在清代各版《德陽(yáng)縣志》中均有記載。

據(jù)文獻(xiàn)記載，彼時(shí)的陳家堰河道流水潺潺、魚(yú)蝦嬉戲，清澈見(jiàn)底。橋附近有一天然滲水的泉眼，到冬天河面云霧繚繞。日暮時(shí)分，一縷縷的柔霧在仙人橋前后卷涌，那霧像白紗一樣，在天地和樹(shù)林間幽幽纏繞。一會(huì)兒呈絲狀，一會(huì)兒呈帶狀，在晚風(fēng)吹拂下變幻成團(tuán)團(tuán)白絮似的濃霧，輕輕揚(yáng)揚(yáng)飄飄蕩蕩，如行云如流水。夕陽(yáng)西下，兩株高大茂盛的黃葛樹(shù)顯得流光溢彩，分外妖嬈，樹(shù)的半身被霧纏繞。從東面綿遠(yuǎn)河覓食歸巢的一群群白鷺在空中歡樂(lè)鳴叫，飛至仙人橋后，繞著黃葛樹(shù)三起三落，才戀戀不舍地回到樹(shù)冠上的家。

如今的仙人橋。

令人稱(chēng)奇的是，仙人橋的霧從日暮開(kāi)始凝聚，一直到翌日凌晨才在陽(yáng)光中緩緩散去。在茫茫霧靄中，一條蜿蜒的古蜀道如絲帶般經(jīng)仙人橋飄向德陽(yáng)城。早起趕路的行人，在霧靄中聽(tīng)見(jiàn)潺潺流水聲和白鷺仙樂(lè)般的鳴啼，仿佛走進(jìn)了仙境一般。仙人橋和古黃葛樹(shù)，在文人騷客的詠唱下，在南來(lái)北往過(guò)境旅人的口頭傳頌下，就成了“德陽(yáng)八景”之一的“仙橋宿霧”了。后人有詩(shī)贊曰：

仙橋宿霧隱老榕，

高人三點(diǎn)解韓終。

朝聞鑾鈴夕送馬，

話(huà)盡滄桑動(dòng)春風(fēng)。

過(guò)去，仙人橋是“自省赴京要路”，附近有供路人投宿的客棧。清代大學(xué)者、詩(shī)人李調(diào)元曾留下兩首與仙人橋有關(guān)的詩(shī)歌：

夜宿仙人橋

八月清秋雨又風(fēng)，簫簫夾路柏兼楓。

笑它葦秋池塘冷，也有鴛鴦戲水中。

仙人橋

贏氏剪六國(guó)，黔首無(wú)噍類(lèi)。

賢者多避之，桃源其一事。

云何雒水湄，亦有韓終至。

得非武陵人，別支居此地。

可見(jiàn)，在李調(diào)元生活的年代，仙人橋一帶風(fēng)光秀麗，即使是蕭瑟的秋風(fēng)秋雨中，依然有鴛鴦戲水、路邊柏樹(shù)楓樹(shù)排列成行的美景；在李調(diào)元眼中，仙人橋古榕樹(shù)附近宛如桃花源一般美好，人民安居樂(lè)業(yè)，田園風(fēng)光無(wú)限，韓終能在此落腳，說(shuō)明這里是個(gè)賢士避世隱居的好地方。

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保護(hù)：代代傳承共建生態(tài)文明

隨著時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展，“仙橋宿霧”的勝景早已湮沒(méi)在歷史的煙云之中，唯有兩株大黃葛樹(shù)奇跡般地存活了下來(lái)，且老當(dāng)益壯，風(fēng)采依然。不難想見(jiàn)，2000多歲古樹(shù)依然年輕的背后，既蘊(yùn)含著大自然的豐厚饋贈(zèng)，也離不開(kāi)一代又一代當(dāng)?shù)厝嗣駩?ài)惜古樹(shù)、保護(hù)古樹(shù)的生態(tài)意識(shí)。

碩大的樹(shù)冠猶如巨傘。

近年來(lái)，旌陽(yáng)區(qū)林業(yè)部門(mén)結(jié)合這兩株古黃葛樹(shù)的實(shí)際情況，科學(xué)編制了修復(fù)方案，并嚴(yán)格按照方案要求，有序推進(jìn)各項(xiàng)修復(fù)工作。目前，已完成了原樹(shù)盤(pán)水池等不合規(guī)人工造景硬化物的拆除，鐵絲、電線(xiàn)電箱等纏繞物的拆除；聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)對(duì)古樹(shù)根系進(jìn)行了監(jiān)測(cè)，并據(jù)此在樹(shù)冠線(xiàn)周?chē)荚O(shè)了透氣孔，對(duì)樹(shù)盤(pán)土壤通過(guò)客土方式進(jìn)行了改良；通過(guò)砌樹(shù)盤(pán)立圍欄等形式對(duì)樹(shù)體進(jìn)行了有效保護(hù)。

近段時(shí)間，黃許鎮(zhèn)仙橋村正按照當(dāng)?shù)卣木囊?guī)劃，圍繞兩株古樹(shù)，因地制宜美化環(huán)境?！肮劈S葛樹(shù)是我們村的文化瑰寶，每天都有各地的人前來(lái)‘打卡’。當(dāng)前我們正按照上級(jí)黨委政府和有關(guān)部門(mén)的要求，進(jìn)行古樹(shù)周邊的環(huán)境改造和整治，力爭(zhēng)將仙橋村打造成為‘精品村’，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，繪就‘和美鄉(xiāng)村’新畫(huà)卷。”黃許鎮(zhèn)仙橋村黨委書(shū)記劉春介紹道。

農(nóng)耕文明時(shí)代“仙橋宿霧”的桃源美景或已一去不復(fù)返，現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村文明新景觀開(kāi)始日漸呈現(xiàn)，一幅新時(shí)代的美麗畫(huà)卷正徐徐展開(kāi)。、

文/圖 丨記者 劉春梅（圖片除署名外）

參考文獻(xiàn)資料：

《德陽(yáng)名村名院》 中共德陽(yáng)市委黨史研究室、德陽(yáng)市地方志辦公室編 四川科學(xué)技術(shù)出版社